靈魂（Soul）是甚麼？

心靈學，是近代被廣泛研究的領域。大家都知道現代人的心靈生病了，但是心靈實在很抽象，究竟什麼是「靈」？其次，廟宇提供「蓋魂」的服務，「魂」又是什麼？真的有魂的存在嗎？無人能說清楚。

靈魂在很多宗教思想都存在，指人類超自然及非物質的組成部分。然而靈魂是「靈」加「魂」，抑「靈」就是「魂」？中國民間對於人靈魂的說法，係指人的「三魂七魄」。成語中則有「魂飛魄散」、「魂不附體」、「魂不守舍」、「失魂落魄」等形容詞。據說人投胎時有三魂七魄，往生後，七七四十九天，三魂之一歸於神主（天魂），之二赴陰曹地府受審（地魂），之三歸於墓（人魂），直到再度輪迴轉世，三魂又會重聚；至於七魄（指喜、怒、哀、懼、愛、惡、慾）在人死去後就會散去。所以，我們平常聽說有往生親人回來的故事，係指祂的魂回來了，至於魄是很微妙的力量，需於轉世為人時，魄才會再聚集。惟大部分的宗教並無三魂的說法，民間之三魂說難免遭受質疑。甚至說，如果家裡沒有供奉神主牌，往生者的靈魂可僅分為二魂（即三魂中有二魂合併）；反之，「三缺一」時可否再分一魂，打一圈麻將？

由於不同的宗教和民族對靈魂有不同的解釋。姑不論靈魂可否合併或分割，靈魂其實就是人，人就是靈魂。人一出生，靈魂穿上肉身的外衣（皮囊），活在有形的世界裡，一切以有形為依歸，人人以為自己的肉身就是一個真正的自我，其實不然。

許多宗教都認為，靈魂居於人或其他物質肉身之內並對之起主宰作用，大多數信仰都認為靈魂亦可脫離這些肉身而獨立存在。舉例來說，一部汽車（肉身）原是靜止的，無聲也無息，藉由人（靈魂）入座開始駕駛汽車，汽車就變成是活動的、有意識的，一直到汽車有一天發生故障了，車體崩壞了，人離開了汽車再找尋另一部新的汽車，生死輪迴觀的道理就在此，生生死死，死死生生，永無休息。

故今修道學佛者，修的當然不是肉體長生之道，而是靈魂永超生死之大道。但有些科學家則認為靈魂雖是主宰人的思想、行為、精神、感情等潛意識之一種未知的非物質因素，每個人都有他獨特的靈魂，並能伴隨著其成長發生變化，惟隨著個體肉身的崩壞，靈魂也將消失。易言之，有些科學家是認為靈魂不可能永存的。

人大腦裡存在著前世的記憶？

牙牙學語的小朋友說出來的話相當天真、可愛，但根據fankudo.com網站刊登，其中令人毛骨悚然的例子為網友utcursch透露，有天晚上帶著2歲半的女兒洗完澡後到了臥室，老婆告訴我女兒的私密處清潔對她的健康有多重要，2歲半的女兒面無表旗的轉過來說，噢！剛剛沒人弄「我」那裡，那天…他們把門踢開，我企圖反擊但我還是死了，所以我現在才在這裡！

相信大家時有所聞，許多小朋友仍存在著上輩子記憶，且這種例子說也說不完，類似的傳聞還有surethingsugar說，有位小男孩曾對他說，在出生前他有個妹妹，她和他另一個媽媽現在已經好老好老了，當時車子起火他們都安全逃離，但他很確定…他沒有！

還有網友psalm_69說，某天大約在清晨6時許，我睡得正熟，但我4歲的女兒突然把我叫醒，睜開眼驚覺她距離我的臉不到幾吋的距離，並狠狠地瞪著我的眼睛，然後小聲地說，我要把你的皮全部剝下…。

除此之外，一位網友GatorMcGovern說，我一位朋友的小孩告訴他爸爸說，爹地，我真得好愛你！我想把你的頭砍下來然後帶在身邊，這樣不管何時我都能看見你了。

還有一位父親abluesxs問他的7歲兒子，如果想要交女朋友，最快的方法是什麼？兒子說，告訴她不當我女朋友，就讓妳永遠見不到家人！

不管這些例子是否屬實，但聽了確實令人毛骨悚然，儘管在可愛天真的小朋友，看著你說出這些話時，只能說會從腳底無名竄起一陣陰涼。（NOWnews 2013年8月7日報導）

這些事情在東方世界就比較不一樣。孟婆，在中國民間信仰裡，是遺忘的管理者。據傳，孟婆生於古代。她在世時，不回憶過去，也不想未來，一心一意勸人行善，後來入山修行，終於得道。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆為遺忘之神，並為她造築醧忘台。

孟婆常駐在地獄的奈何橋邊。她的職責，是確保所有前往投胎的鬼魂，都不會記得自己的前世和地獄裡的一切。孟婆採集藥草，熬製成俗稱「孟婆湯」。要過橋離開地獄，就必須喝一碗，確定洗去所有過去的記憶後，才可以投胎抵達來生。

在西方國家就沒有「孟婆湯」這種說法，其實人是很健忘的動物，每個人的大腦裡都存在著前世的影像能量，要靠明師帶領，進入過去的時空就可以調出來，就像西方國家使用催眠術進入過去的時空一般。在台灣，也許通靈人（靈媒）可以看到別人的前世，不過他們所說的究竟正確與否，通常是「死無對證」的。 

生命藍圖的設計變更

不論東方或西方，都有命理專家對個人的命運進行預測，甚至股市發展、國運等都有人預測。在中國，包括四柱推命、占卜、紫微斗數、奇門遁甲，以及手相、面相等；在西方包括占星術、水晶球、占卜等。

關鍵在於「生命藍圖」是設計好的，具有規律性，就如同甚麼時候出生、可活多少歲、那一年升遷，貧困或富有，那一年有病厄、何時痊癒、甚麼時候死亡，等等，基本上都設定好了，不太容易改變，因而可以預測。

換言之，如果不是事先設定好了的生命藍圖，為何能準確預測到？如果世上所有的事物沒有完善的規律編排，而是充滿了偶然性、不確定性，那麼絕對難以預測，更不用說應驗了。但生命藍圖畢竟是「藍圖」，這是人的「先天運」，只支配人生旅途的大方向，每個人都有極大的可變性，都可以按自己的意願在人生的某些關鍵點上添加幾筆豔麗的色彩，這就是人的「後天運」。

中國明朝有一位袁了凡，他在69歲時將一生的體驗寫成了流傳千古的「了凡四訓」，其中寫到他如何改造自己的命運。據袁了凡說：「因為我的命都被孔先生算定了，一生的吉凶禍福都已注定，還有什麼好想的？想也沒有用處！就乾脆不想了。」

雲谷禪師笑了笑：「我還以為你的修持功夫不錯咧，原來仍只是個凡夫！命數當然是有的，但它束縛不了大好人，也束縛不了大惡人。你二十年來，被孔先生算定，被數束縛了，不能有絲毫的改變，難道不是個凡夫嗎？」

因相信生命藍圖已定，袁了凡一無所求，打算平凡度過「注定無子嗣」的五十三個寒暑，卻在雲谷禪師的啟發下領悟到命運是可以開創的，從此有計畫的改過與行善，不僅在53歲時沒有死，也得到了子嗣和功名。

雖然每個人一生的生命藍圖及該學會的功課在投胎時是確定的，但方法及過程卻可以有多種選擇，袁了凡的故事就是生命藍圖的變更，人們的靈魂經過若干世的輪迴，已滿載了豐富的知識，上天也鼓勵人們面對考驗，去突破困境。

再者，「自殺」在生命藍圖中是一項困難的課題，例如，有些人命中某年帶有死劫，有些人則不會有。人們如果只因循生命藍圖所定的軌跡走完他的人生，碰到可能自殺結束生命的關鍵點，理應多方努力尋求幫忙，多給自己機會，來變更自己的生命藍圖，何況藍圖中不帶有死劫課題的人更不應該妄自菲薄。每個人如果能一步一步去體驗、克服，生命藍圖終究是可以變更的。

真的有鬼？

自由時報記者黃佳琳、陳祐誠2013年7月10日報導，檢警偵辦甲仙棄屍案時，過程靈異現象不斷。向警方提供線索的死者友人指稱，自從死者吳明學失蹤後，他幾乎每天都夢到吳明學赤裸著身軀來找他，還對著他喊：「我身上都是傷，快來救我！」睡醒後，他一直聯絡不上吳明學，直到媒體報導甲仙發現棄屍案後，他想了幾天才決定跟警方聯絡。

蘇姓警務員表示，當天在證人家中被冤魂附身起乩時，腦袋一片空白，根本不知道發生什麼事，後來聽同事提及，才驚覺自己起乩的事竟成破案關鍵。從那天起，每天蘇姓警務員的身體都會不自覺發寒，甚至站在大太陽底下，也驅不走寒意，直到案件偵破，發寒的情況竟不藥而癒。

而被捕的主嫌吳豐成，平時也會參與廟會大小事，吳豐成家中供奉的神壇佛珠，竟在員警上門時，當場斷裂，佛珠掉了一地，冥冥之中真有無法解釋的巧合，讓人不得不相信「歹事莫做」。 

人真的有輪迴轉世嗎？

人是什麼？這問題看起來很簡單，答案卻非三言兩語所能說得明白。人真的有輪迴轉世嗎？這是一個討論已久的問題，以宗教界來看，多數宗教贊同因果，譬如死後上天堂或下地獄等，但卻並非都認同轉世輪迴的說法。

有如前述，人轉世投胎前規劃之生命藍圖，包括了選擇自己的父母、出生的環境及個別條件等，當然也包括選擇我們可能遭遇的挑戰與困境，並加入我們累世一直未學好的部分，以便投胎後可以學習，或完成特定的人生目標。這裡面隱含了我們在輪迴前未解決之「舊因」所造成的果報，以及在這一世造就的「新因」之果報（有謂「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到）。如果沒有特殊狀況發生，生命藍圖處理因果的順序，將以我們累世中先發生的先解決。

其次，我們在累世所造就的善惡因那麼多，生命藍圖多半會先處理「惡因」的部分，一方面是因為債權人有優先權討回公道（生命藍圖若避不處理，冤親債主若不選擇原諒，一樣會來追償），另一方面是「先苦後甘」之原則，希望我們轉世為人時能「無『業』一身輕」，再來享受善因好果。

所以說，欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。人的一生，「業力」的影響大於「能力」（「業力」可指生命藍圖所規劃之課業壓力，似不必用「業障」這個名詞）。所以，我們用不著去羡慕別人的愛情、健康、財務、事業、靈性、家庭及社交生活比我們好，因為每個人的果報不同，每個人生命藍圖的生命主題不同。

生命藍圖是確定的，但方法及過程卻可以有多種選擇

曹彬（931~999）與曹翰（924~992），都是宋朝初年的大將，曹彬因為仁慈愛民，積下陰德，所以子孫都很顯達。而曹翰則殘暴嗜殺，罪孽深重，所以下場淒慘。

曹彬

陳希夷（872~989）善於相術，看了曹彬的相，對他說：「你的邊城骨隆起，印堂寬闊，目長光顯，必主早年富貴。所忌的是頤削口垂，沒有晚福，凡出兵作戰，宜開一面之網，或可培植一些晚福。」

起初曹彬帶兵攻蜀，佔領遂甯，他部下的將士都主張要屠城，曹彬嚴令禁止屠殺。士兵擄獲婦女，他下令闢室保護，絕對不許有姦淫非禮的行為。到了戰事停止以後，對於有家可歸的婦女，給資遣回；無家可歸的婦女，也都替她們備禮擇配嫁人。因此民眾們都很感謝曹公的德政。

後來曹彬征伐江南，攻克之日相戒不許妄殺一人，保全了千千萬萬的人命，百姓簞食壺槳以迎王師。凱旋後，曹彬遇陳希夷，陳希夷說：「數年前我看你的相，頤削口垂，那時我認定你沒有晚福。可是現在你的相已改變，口角頤豐，金光聚耀於面目鬚眉，必能增祿延壽，後福無量。」果然不出陳希夷預言，曹彬晚景甚佳，享高夀而卒，追封濟陽郡王，子子孫孫昌盛無比。

曹翰

曹翰帶兵圍攻江州四月，活捉指揮胡則，把胡則殺了以後，又縱兵屠城，肆意燒殺，擄掠民間財寶，良民被殺者不計其數。曹翰死後不久，子孫大多流為乞丐。

蘇州人劉錫元，在明朝萬曆壬子年秋間，從貴州返鄉，船經湖南，夢見一長臉人對他說：「我是宋朝的將軍曹翰，前生在唐朝時是一商人，偶而經過寺院，看到法師講經，發心設齋供養，並且聽經半日。由於這一善因，後世做過幾世官吏，到了宋朝又做偏將軍，就是曹翰，因為攻伐江州不下，怒而屠城，種了這樣的殺業，世世墮落為豬，在你的佃戶家中，曾經承蒙你救活我，現在你停船的地方，明天第一隻受宰殺的豬，那就是我。有緣與你相遇，哀求你發發慈悲心，救救我的命！」

劉錫元從夢中驚醒，看到停船的地方，岸上果然有殺豬的屠場。一會兒，抬出一隻豬，呼叫聲很大，劉錫元用錢向屠戶贖來，帶回蘇州，送到閶門放生園中放生。不論什麼人，只要喊一聲「曹翰」，那隻豬就會昂首搖尾地答應。當時蘇州有成千成萬的人都曾親眼目睹這件事。

生命藍圖是確定的，但執行方法及過程卻可以有多種選擇。或許曹彬的故事可以讓當今那些依舊徘徊在善與惡之間的黑心政客加以深思，究係繼續行惡迫害良善，抑係改弦更張，彌補曾經的罪過？都將決定自己乃至子孫後代的最終命運。要知道，善惡有報乃是天理，歷史一直在證實著這一點，現在和將來當然也不會例外。

這一世我們必須完成生命藍圖的那些計畫才能回靈界的家

人們總是這樣，不滿足自己的生活，總去羨慕別人的生活。其實，人的一生有所謂「生命藍圖」，指的是我們在靈界投胎前為下一世所規劃的生命藍圖。據瞭解，它多半是由一位或多位比我們更有智慧的指導靈，跟準備投胎的我們討論後完成的計畫。

具體來說，生命藍圖包括了選擇自己的父母、出生的環境及個別條件等，當然也包括選擇我們可能遭遇的挑戰與困境，並加入我們累世一直未學好的部分，以便投胎後可以學習，或完成特定的人生目標。至於在靈界討論生命藍圖時，多半會根據前世經驗、在靈界休養生息時的感受以及這一世將成就什麼而定。

通常我們在靈界規劃生命藍圖時，包括七條選擇線，有愛情、健康、財務、事業、靈性、家庭及社交生活。有些人羡慕別人的愛情，羡慕別人身上的衣服，恨不得跟別人一模一樣那麼富有。請不要這樣想，生命藍圖的生命主題人人不同，一旦決定成為我們主修的學分，這些領域的事將會是我們投胎後必須迫切去學習的。

如果我們想要知道自己這一世的生命主題是什麼？不必總是往工作中探索，往你的「內心深處看」，當你處於人群中，內心出現衝撞或在心中產生迴音，那通常就是你此生的主要課題。

這一世我們必須完成生命藍圖的那些計畫才能回靈界的家，至於要以輕鬆或困難的方式來完成，則可以由我們的自由意志來決定，「自由意志」一直是靈魂體會生命經驗本質的要素，但它並不會與生命藍圖相抵觸。